契訶夫說：『有教養不是吃飯不灑湯，是別人灑湯的時候別去看她。』

有一個相似的美國俗語說：犯過錯不是稀奇事，稀奇的是別人犯錯的時候別去譏笑他。

『別去看他』和『別去譏笑他』是一種做人風範，在中國叫作『厚道』。
厚道不是方法，雖然可以當方法訓練自己。
它是人的本性。厚道之於人，是在什麼也沒做之中做了很大的事情，契訶夫稱之為『教養』。
如果美德分為顯形和陰性，具有隱性特徵。不是愚鈍，儘管很多時候像愚鈍。
所謂『貴人話語遲』，遲在對於一個人一件事的評價沉著，君子訥於言。
尤其在別人蒙羞之際，『遲』的評價保全了別人的面子。真正的愚鈍是不明曲直，而乃是明白而又心存善良，以寬容給別人一個補救的機 會 。 急功近利的人遠離。在人際交往上，是基石。
它並非一時一事的犀利，是別人經過回味的讚賞。處世本無方，也總有一些高明超越的方法，那就是品格。品格可以發光，方法只是工具。

者能沉得住氣。不一定得到的回報，但之為就在於不圖回報，隨它去。是經得起考驗的高尚品格。是河水深層的潛流，它有力量，但表面不起波浪。是有主張。和稀泥、做好人，是乖巧之表現，與『厚』無關。
無準則、無界限，是糊塗之表現，與『道』無關。的人有可能倔強，也可能步入俗境，寧可憨，而不巧。
厚，是長麥子的土壤之厚，牆體擋風之厚。厚德而後載物，做人到達這樣的境界，已然得道。